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  • 说释尊灭前之病

    麽，依着後两条说，不又是显然属於真实的患病一类麽。前两条是大乘经，後两条是小乘经，此中最宜着眼。　　在这里面，我们应当有两个最重要的认识：一个是不要轻视那真实的患病，一个是不要异视那示现的患病。　　... 　　说释尊灭前之病　　日前敝社接到本埠陈居士一缄，略云：　　“昨阅贵刊第廿六期《演坛》栏内《佛是什么》讲题之下，说释尊最後为须跋陀罗说法时，在毗舍离附近地方，身已患病，腹痛下痢，便於鸠尸那...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/08101187107.html

  • 在生活中持守五戒

    警惕与借鉴，容易激发道心，故而最宜修道。所以诸佛出世，无不以人间为基地，并把人作为主要的教化对象。 　　佛降生于人间，出家、成道、转法轮、甚至入涅槃，都是在人间，其目的无非是令一切世人，皆知道人生的...诱惑，色情迷惑，环境蛊惑，遂形成人性的弱点，最易侵犯他人，满足自己，不是因贪瞋而杀盗，便是因愚痴错觉，而妄语、而饮酒。如果人皆不杀生，一定可以保障他人生命安全，人间怎会发生凶杀，残杀，谋杀，暗杀，奸杀，...

    慎独

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332487424.html

  • 梵净山旅游线路精彩推荐

    道路狭窄，行进比较吃力，有的地方也很险要，较难攀登。这一路，沿途山岭的森林保存完好，植被的垂直分布规律也很明显，最宜植物爱好者攀登。 　　第三条路是从梵净山的北坡登山。从印江县城出发，乘车经木黄至芙蓉...里洞一带为最易看到。 　　由九皇洞继续南行，经过承恩寺（也称茶殿）、残存的断垣，就是高耸入云、石骨磷峋的金顶，它呈圆柱状在山顶屹立，十分雄伟壮观。金顶周围山坡，生长着以多种杜鹃、箭竹、冷箭竹为主的...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07273596548.html

  • 香港中医对各类水果的介绍

    爱其韵味独特，厌恶者却远闻其味也会避开。其实，论营养，这果中之王可说最全面，只不过它性质热而滞，未必人人宜吃。癌病患者或康复者便更须小心，免得贪一时口福而招致病情恶化。 　　我曾医治过一位乳癌病人，...喉痛声沙、痰黄)最宜食用，可收止咳、宣肺气之效。 　　至於兰州密瓜和美国密瓜，较哈密瓜和皱皮瓜寒凉，女性若易见晕眩、月经及白带量多者绝对不宜。就算是以密瓜造成的甜品，体质虚寒者及哮喘病患者亦不宜多吃。这...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/12/14011514608.html

  • 念佛法门章

    ，默念易于昏沉，所以最为普遍，最易掌握的方法，当属金刚齿念。所谓金刚齿念，就是声音在于唇齿之间，以自己听清为宜。这三种方法可以灵活掌握，高声念佛疲劳了，可以默念；默念昏沉了，可以高声念，大可不必拘泥。...究问答；遇持律人，又思搭衣用钵。此则头头不了，帐帐不清。”古德也说：“专修者，一人修一人得度，百人修百人得度。杂修而得度者，未曾有也！”倘昨日持咒，今日念佛，明日参话头，最后必落得一无所获。最宜万缘...

    果化居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06395445450.html

  • 四宗要义讲记

    有堪能、最宜在一座上毕其“三十四心证无学”的事业——见道十五心、修道十八心、无学一心；独觉、菩萨皆可由加行道直历见、修而证无学，因他们对后四种道都是一座完成的。声闻的依无漏地，可不一定:总起来说，他们...及定有外境也。”　　“应成派说:补特伽罗由独立之实物有空，为粗分补特伽罗无我；补特特伽罗由自性空，为微细补特伽罗无我。无方分极微所集之粗色与能缘彼之量由异体空，为粗分法无我；施设事之诸蕴由谛实空即最...

    法尊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11512938115.html

  • 论禅宗思想对梁实秋人生态度和艺术创作的影响

    　“雅舍”最宜月视——地势较高，得月较先。看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地上阴影斑斓，此时尤为...可得而言者，“第一是思想自由的提倡”(注：梁实秋《“岂有文章惊海内”——答丘彦明女士问》，《梁实秋文学回忆录》。)。何为自由？梁实秋对自由的理解更是一种“形而上”的考虑：“最高贵的莫过于内心的选择的...

    求聿军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23395440785.html

  • 历别六妙门略析

    众生的根机，酌情而行，故最宜三乘人修持。　　“六妙门”属于天台止观中的不定止观。是智者大师在金陵瓦官寺为大众讲述的(一说为大臣毛喜撰)。此书非常精要，开头说：“六妙门者，盖是内行之根本，三乘得道之要径...法相，莫不悉相收摄，以众生机悟不同，故有增减之数，分别利物o”这里说的“六”法，是最利于三乘人修持的。“妙”，主要是指灭谛涅檠。我们知道，观四谛(苦、集、灭、道)之境，每一谛应观其四个相状，而得十六个...

    朱封鳌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16411960906.html

  • 礼佛、访胜、西域行——玄奘三藏法师圣迹巡礼记实（一）

    国色天香的牡丹花而闻名遐迩，故有“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”的雅誉。　　文化古迹最负盛名的有：龙门石窟、白马寺、关林、广化寺、周、汉、隋、唐古城遗址，邙山更藏有凄美哀怨的洛神赋，文化蕾萃，美不胜收。...服饰、医药等，可算是规模宏伟，蕴藏丰富。　　其中最具代表性的主要洞窟有：北魏时代的古阳洞、贵阳洞、莲花洞，唐代雕刻的潜溪洞、万佛洞、奉先寺、看经寺等。自公元两千年起，联合国教科文组织“世界文化与自然...

    胡 子 英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22103665589.html

  • 寻踪寺庙茶

    遍处] 　　寻访茶友：尹墨怀 　　来峨眉最宜在春夏之交，天气夜凉昼暖。此时整个寺院被白气蒸腾，万物似乎都在梦境之中，似幻非幻，似真非真。在此品茶，有一种遁出红尘的感觉。 　　清晨入“离垢园”，放眼，...选。 　　在峨眉山最能体味茶禅意境处，是在峨眉金顶。金顶之上，能看见罕见的“佛光”和“圣灯”。古寺金顶，烹雪煮茶，苦寒清逸。 　　峨眉山茶事 　　峨眉山主峰海拔三千多米，是四川盆地内的最高山峰，环境...

    佛见笑 邵长泉等

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16451771633.html
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